高质量发展看中国丨非遗“潮”起来 消费“旺”起来
高质量发展看中国丨非遗“潮”起来 消费“旺”起来
高质量发展看中国丨非遗“潮”起来 消费“旺”起来央广网南昌6月7日消息(记者刘培俊)千年夏布变身(shēn)养生锤、耳饰(ěrshì)、钥匙扣(yàoshikòu),百亿顶流“小哪吒”跃上新余莲花绣,泡泡(pàopào)玛特穿上景德镇“扒花”瓷裙……在江西,处处可见这样的“小巧思”,潮玩文创正从点缀变身主角,成为非遗焕新、文化出圈、产业出彩的生动注脚(zhùjiǎo)。
非遗焕新(xīn):千年技艺解锁年轻密码
一幅近9米长的(de)夏布绣《长江万里图》在江西首届文旅博览会和第二十一届文博会上(shàng)接连引发关注,吸引游人纷纷驻足。
“这幅作品是我跟婆婆带领团队耗时13个月(yuè)、穿针(chuānzhēn)6300万次完成。”国家级非遗夏布绣新余市代表性传承人吴婉菁介绍(jièshào),十几种针法和三十多种丝线经纬交错,展现了山河的壮阔。
夏布绣(xiù)作品《长江万里图》(央广网发 吴婉菁 摄)
夏布绣在江西民间(mínjiān)流传久远(jiǔyuǎn)。在“中国夏布之乡”新余,当地百姓将夏布绣用于生活用品。“俗话(súhuà)讲,麻布绣花,底子太差(chà)。夏布质地生硬,刺绣殊为不易。”张小红经过不断实验,探索出软化夏布的办法,在保留(bǎoliú)其肌理、纹路、色彩的同时使其柔软适于刺绣。她还创新6种针法,将民间麻布绣升华为夏布艺术刺绣。
其团队创作的《万亩登丰图卷》《井冈雄峰》等(děng)作品,使夏布绣(xiù)成为颇具赣鄱地域特色的艺术绣种,屡获大奖。2014年,夏布绣列入国家级(guójiājí)非物质文化遗产名录。
吴婉菁(左)在教授游客夏布绣针法(央广网(yāngguǎngwǎng)记者 刘培俊 摄)
“传承不是复制,而是让老手艺长出新枝芽。”接过婆婆“接力棒”的吴婉菁认为,非遗不仅要满足消费者的更多需求(xūqiú),还需要(xūyào)提供情绪价值,主动融入消费大(dà)环境和消费市场。她大胆创新,跨界融合,开发出箱包、首饰等(děng)上百种文创作品,让夏布绣融入大众生活。
吴婉菁还探索“非遗+现代传播”,开展线上教学(jiàoxué)展示活动。“非遗传承不是(búshì)一个人(rén)的(de)孤勇,而是一群人的接力。”她介绍,婆婆张小红通过师带徒、进校园社区乡村等方式,培养生力军,接纳待业妇女、残障人士等10000余人(yúrén)学习技艺,吸引了一批“90后”“00后”加入。同时,她与江西师范大学、新余学院等高校联合建立工作室,为夏布绣(xiù)的传承及创新研发、学术研究积蓄新力量,推动文创产品设计生产与产教(chǎnjiào)融合。
跨界(kuàjiè)破圈:传统工艺碰撞顶流IP
说起国产(guóchǎn)潮玩品牌,火到海外的泡泡玛特绝对是“顶流”。而当Z世代成为文化消费主力军,传统与潮流的碰撞催生(cuīshēng)新文化范式。
日前,辰天陶瓷将“哪吒”等“顶流”带入(dàirù)文博会。哪吒、敖丙、太乙真人等打破次元壁,化身细节感拉满的陶瓷手办(shǒubàn),惊艳游客。
泡泡玛特联手景德镇陶瓷推出的陶瓷潮玩(cháowán)“嫣胭入轧(yà)·瓷”(央广网发 沈冠楠 摄)
在(zài)江西,泡泡玛特与景德镇陶瓷(táocí)跨界融合,经典的IP形象以白瓷塑身,更创新采用了非物质文化遗产“扒花”工艺,赋予其独具韵味。
扒花,学名“粉彩轧道瓷”,诞生于清中期,以(yǐ)工艺繁复著称(zhùchēng)。通俗来说,就是用针(yòngzhēn)在瓷器上绣花,古籍中称之为“锦上添花”。然而,由于扒花工艺制作难度(nándù)极高且成本昂贵,对匠人的美术功底和手艺要求(yāoqiú)极高。“哪怕只有一针错了,整个作品就要报废。”景德镇辰天陶瓷有限公司业务主管黄高强表示。
2024年12月,泡泡玛特与辰天(tiān)陶瓷(táocí)合作的(de)陶瓷潮玩“嫣胭入轧·瓷”亮相。此前,其首款纯手工陶瓷产品“炉火纯青·燃”的亲签手稿样品(yàngpǐn)特别版曾以23万元成交。辰天陶瓷还与华为、阿里巴巴等达成合作。
大厂何以(héyǐ)青睐景德镇?“在产品工艺上,景德镇有独特优势。”黄高强道破,其高白瓷(báicí)质地纯净细腻,色泽白皙无瑕如美玉,且不褪色。
传统工艺赋能潮玩(wán)IP,深化了产品的(de)文化价值,引发消费者的情感共鸣,向(xiàng)现代年轻人展示了非遗技艺独特的魅力与深厚的历史底蕴,实现品牌与文化“双赢”。
文旅融合:新(xīn)业态释放新动能
前不久,仙女湖景区以一场别开生面的“山水有戏 仙凡共戏”主题(zhǔtí)活动亮相,首次将非遗(yí)“赣中花鼓戏”与“仙女奇幻游园会”深度融合(rónghé)。
现场,赣中花鼓戏演员深情(shēnqíng)演绎经典(jīngdiǎn)剧目《打鸟》,传统(chuántǒng)戏曲的一腔一式一调吸引了众多游客(yóukè)参与。有的拍照合影,有的跟着学唱,这种“玩着学”的体验活动,让游客从被动观演变为主动参与,提升了游客的体验感,极大地丰富了景区的文旅业态。
“这种形式很新颖,让人感觉非遗就在身边。”来自南昌工程学院的谢欣辰跟着演员学着(xuézhe)一招一式,颇有(yǒu)成就感。
松山小学师生跟着省级非遗传承人(chéngrén)学习花鼓戏身眼手法(央广网记者 刘培俊 摄(shè))
资溪县真相乡村旅游景区同样热闹非凡。喝畲族酒、唱对(duì)酒歌、跳竹竿舞等活动,让游客热情高涨。“天气(tiānqì)好时,几乎每天都有游客体验非遗表演,景区全年演出百余场。”景区负责人姜晶萍表示(biǎoshì),将景区打造成(zàochéng)活态(huótài)的文化展示舞台,沉浸式演绎打破舞台边界,让游客在山水间邂逅“流动的非遗艺术”。
“每一次精彩亮相,既是人们对技艺之美更多的感知,也(yě)是感悟(gǎnwù)中华文脉、增强文化自信的过程。”资溪县文旅体局局长李卫中说,非遗项目入驻景区,获得游客青睐,传承(chuánchéng)人既能发扬手艺又有(yǒu)经济收益,实现活态传承。该县通过非遗表演吸引游客约30万人次。
南昌滕王阁景区,舞剧(wǔjù)《天工开物》快闪表演吸引游客目光(mùguāng)(央广网记者 刘培俊 摄)
龙南市关西镇(zhèn)关西村是赣州市第一批非遗(yí)小镇。在当地政府鼓励下,众多企业和(hé)商家参与到客家饰品、工艺品等非遗产品的生产与经营中。香火龙、客家山歌、板凳龙、制作冬(dōng)头帕和凤眼珍珠等经过包装,以商品化形式进入非遗小镇,注入新活力。
让非遗“火起来”,传承(chuánchéng)人培养是关键(guānjiàn)。“现在会唱山歌的主要是七八十岁老人,再不传承易消失。”客家山歌传承人陈科发(chénkēfā)几年前开始整理龙南山歌,如今传习所已招收学员20多名(duōmíng),形成老、中、青、少的传承梯队。
江西非遗与旅游的深度融合,正成为(chéngwéi)激活非遗的现代生命力(shēngmìnglì)、提升文化旅游品质与效益、助力非遗保护传承的新探索。

央广网南昌6月7日消息(记者刘培俊)千年夏布变身(shēn)养生锤、耳饰(ěrshì)、钥匙扣(yàoshikòu),百亿顶流“小哪吒”跃上新余莲花绣,泡泡(pàopào)玛特穿上景德镇“扒花”瓷裙……在江西,处处可见这样的“小巧思”,潮玩文创正从点缀变身主角,成为非遗焕新、文化出圈、产业出彩的生动注脚(zhùjiǎo)。
非遗焕新(xīn):千年技艺解锁年轻密码
一幅近9米长的(de)夏布绣《长江万里图》在江西首届文旅博览会和第二十一届文博会上(shàng)接连引发关注,吸引游人纷纷驻足。
“这幅作品是我跟婆婆带领团队耗时13个月(yuè)、穿针(chuānzhēn)6300万次完成。”国家级非遗夏布绣新余市代表性传承人吴婉菁介绍(jièshào),十几种针法和三十多种丝线经纬交错,展现了山河的壮阔。

夏布绣(xiù)作品《长江万里图》(央广网发 吴婉菁 摄)
夏布绣在江西民间(mínjiān)流传久远(jiǔyuǎn)。在“中国夏布之乡”新余,当地百姓将夏布绣用于生活用品。“俗话(súhuà)讲,麻布绣花,底子太差(chà)。夏布质地生硬,刺绣殊为不易。”张小红经过不断实验,探索出软化夏布的办法,在保留(bǎoliú)其肌理、纹路、色彩的同时使其柔软适于刺绣。她还创新6种针法,将民间麻布绣升华为夏布艺术刺绣。
其团队创作的《万亩登丰图卷》《井冈雄峰》等(děng)作品,使夏布绣(xiù)成为颇具赣鄱地域特色的艺术绣种,屡获大奖。2014年,夏布绣列入国家级(guójiājí)非物质文化遗产名录。

吴婉菁(左)在教授游客夏布绣针法(央广网(yāngguǎngwǎng)记者 刘培俊 摄)
“传承不是复制,而是让老手艺长出新枝芽。”接过婆婆“接力棒”的吴婉菁认为,非遗不仅要满足消费者的更多需求(xūqiú),还需要(xūyào)提供情绪价值,主动融入消费大(dà)环境和消费市场。她大胆创新,跨界融合,开发出箱包、首饰等(děng)上百种文创作品,让夏布绣融入大众生活。
吴婉菁还探索“非遗+现代传播”,开展线上教学(jiàoxué)展示活动。“非遗传承不是(búshì)一个人(rén)的(de)孤勇,而是一群人的接力。”她介绍,婆婆张小红通过师带徒、进校园社区乡村等方式,培养生力军,接纳待业妇女、残障人士等10000余人(yúrén)学习技艺,吸引了一批“90后”“00后”加入。同时,她与江西师范大学、新余学院等高校联合建立工作室,为夏布绣(xiù)的传承及创新研发、学术研究积蓄新力量,推动文创产品设计生产与产教(chǎnjiào)融合。
跨界(kuàjiè)破圈:传统工艺碰撞顶流IP
说起国产(guóchǎn)潮玩品牌,火到海外的泡泡玛特绝对是“顶流”。而当Z世代成为文化消费主力军,传统与潮流的碰撞催生(cuīshēng)新文化范式。
日前,辰天陶瓷将“哪吒”等“顶流”带入(dàirù)文博会。哪吒、敖丙、太乙真人等打破次元壁,化身细节感拉满的陶瓷手办(shǒubàn),惊艳游客。

泡泡玛特联手景德镇陶瓷推出的陶瓷潮玩(cháowán)“嫣胭入轧(yà)·瓷”(央广网发 沈冠楠 摄)
在(zài)江西,泡泡玛特与景德镇陶瓷(táocí)跨界融合,经典的IP形象以白瓷塑身,更创新采用了非物质文化遗产“扒花”工艺,赋予其独具韵味。
扒花,学名“粉彩轧道瓷”,诞生于清中期,以(yǐ)工艺繁复著称(zhùchēng)。通俗来说,就是用针(yòngzhēn)在瓷器上绣花,古籍中称之为“锦上添花”。然而,由于扒花工艺制作难度(nándù)极高且成本昂贵,对匠人的美术功底和手艺要求(yāoqiú)极高。“哪怕只有一针错了,整个作品就要报废。”景德镇辰天陶瓷有限公司业务主管黄高强表示。
2024年12月,泡泡玛特与辰天(tiān)陶瓷(táocí)合作的(de)陶瓷潮玩“嫣胭入轧·瓷”亮相。此前,其首款纯手工陶瓷产品“炉火纯青·燃”的亲签手稿样品(yàngpǐn)特别版曾以23万元成交。辰天陶瓷还与华为、阿里巴巴等达成合作。
大厂何以(héyǐ)青睐景德镇?“在产品工艺上,景德镇有独特优势。”黄高强道破,其高白瓷(báicí)质地纯净细腻,色泽白皙无瑕如美玉,且不褪色。
传统工艺赋能潮玩(wán)IP,深化了产品的(de)文化价值,引发消费者的情感共鸣,向(xiàng)现代年轻人展示了非遗技艺独特的魅力与深厚的历史底蕴,实现品牌与文化“双赢”。
文旅融合:新(xīn)业态释放新动能
前不久,仙女湖景区以一场别开生面的“山水有戏 仙凡共戏”主题(zhǔtí)活动亮相,首次将非遗(yí)“赣中花鼓戏”与“仙女奇幻游园会”深度融合(rónghé)。
现场,赣中花鼓戏演员深情(shēnqíng)演绎经典(jīngdiǎn)剧目《打鸟》,传统(chuántǒng)戏曲的一腔一式一调吸引了众多游客(yóukè)参与。有的拍照合影,有的跟着学唱,这种“玩着学”的体验活动,让游客从被动观演变为主动参与,提升了游客的体验感,极大地丰富了景区的文旅业态。
“这种形式很新颖,让人感觉非遗就在身边。”来自南昌工程学院的谢欣辰跟着演员学着(xuézhe)一招一式,颇有(yǒu)成就感。

松山小学师生跟着省级非遗传承人(chéngrén)学习花鼓戏身眼手法(央广网记者 刘培俊 摄(shè))
资溪县真相乡村旅游景区同样热闹非凡。喝畲族酒、唱对(duì)酒歌、跳竹竿舞等活动,让游客热情高涨。“天气(tiānqì)好时,几乎每天都有游客体验非遗表演,景区全年演出百余场。”景区负责人姜晶萍表示(biǎoshì),将景区打造成(zàochéng)活态(huótài)的文化展示舞台,沉浸式演绎打破舞台边界,让游客在山水间邂逅“流动的非遗艺术”。
“每一次精彩亮相,既是人们对技艺之美更多的感知,也(yě)是感悟(gǎnwù)中华文脉、增强文化自信的过程。”资溪县文旅体局局长李卫中说,非遗项目入驻景区,获得游客青睐,传承(chuánchéng)人既能发扬手艺又有(yǒu)经济收益,实现活态传承。该县通过非遗表演吸引游客约30万人次。

南昌滕王阁景区,舞剧(wǔjù)《天工开物》快闪表演吸引游客目光(mùguāng)(央广网记者 刘培俊 摄)
龙南市关西镇(zhèn)关西村是赣州市第一批非遗(yí)小镇。在当地政府鼓励下,众多企业和(hé)商家参与到客家饰品、工艺品等非遗产品的生产与经营中。香火龙、客家山歌、板凳龙、制作冬(dōng)头帕和凤眼珍珠等经过包装,以商品化形式进入非遗小镇,注入新活力。
让非遗“火起来”,传承(chuánchéng)人培养是关键(guānjiàn)。“现在会唱山歌的主要是七八十岁老人,再不传承易消失。”客家山歌传承人陈科发(chénkēfā)几年前开始整理龙南山歌,如今传习所已招收学员20多名(duōmíng),形成老、中、青、少的传承梯队。
江西非遗与旅游的深度融合,正成为(chéngwéi)激活非遗的现代生命力(shēngmìnglì)、提升文化旅游品质与效益、助力非遗保护传承的新探索。

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