荆江评论：荆州如何让张居正“活”起来？

荆州新闻网(xīnwénwǎng)评论（评论员(pínglùnyuán) 余波）今年的端午期间，除传统节庆活动外，纪念张居正(zhāngjūzhèng)诞辰500周年的系列活动同样引人瞩目。在荆州古城东隅的张居正墓园，年轻游客们手捧鲜花、黄酒(huángjiǔ)与《明史》，在墓碑前轻声吟诵“愿以深心奉尘刹，不予自身求利益”的诗句。这座曾被历史烟尘遮蔽的明代首辅墓，正因为一场(yīchǎng)跨越时空的文化联动(liándòng)，重新焕发生机。

当手游(dāngshǒuyóu)《忘川风华录》的(de)二次元立牌与张居正故居(gùjū)的实景情景剧相遇，当央视史诗剧《风禾尽起张居正》的预告片中出现荆州城墙的巍峨剪影，我们不禁要问：这位“宰相之杰”能否突破历史课本的桎梏(zhìgù)，在文旅板块成功出圈，成为荆州乃至全国的文化符号？

张居正的(de)破(pò)圈之路，始于一场精心策划的“文化基因重组”。湖北文旅(wénlǚ)部门与网易旗下的国风音企联名发布的《为岳》纪念歌曲(gēqǔ)，通过虚拟歌手(gēshǒu)“言(yán)和”的演绎，将“帝鉴图说”“蓟镇浙兵”等历史意象转化为流行文化符号，致敬“挽大厦于将倾”的江陵张先生。歌曲上线后播放量破万，弹幕中“太岳生辰快乐”的刷屏，让这位500年前的改革家在B站收获新生代“生日应援”。

线下打卡点更成为年轻人的聚集地。在荆州，沉浸(chénjìn)式体验成为破圈关键。今年五一期间，张居正故居推出的《张公(zhānggōng)科举梦》沉浸式情景剧，游客可参与“殿试副本”体验：从衙役快问、翰林飞花令到(lìngdào)皇帝亲临殿试，全程由NPC演绎明代科举场景。端午节(duānwǔjié)期间，张居正故居内的“望江陵”线上展持续开放，游客通过(tōngguò)VR设备“走进”虚拟展厅，查看《万历会计录》电子档案并模拟签署“考(kǎo)成法(chéngfǎ)”政令。该展览上线(shàngxiàn)首月访问量(fǎngwènliàng)突破200万人次，43%来自(láizì)海外。推出“江陵风云(fēngyún)”光影秀，通过全息投影还原张居正改革场景。在庭院上演《改革者说》微型历史剧，聚焦“一条鞭法”“考成法”等政策的当代启示。张居正的文化价值，在荆州正经历从“历史标本”到“精神图腾” 的蜕变。

更具突破性的是，荆州将张居正(zhāngjūzhèng)改革精神深度(shēndù)融入城市发展。廉政教育中，“治庸问责(wènzé)”被喻为新时代的“一条鞭法”，倡导干部以“大破常规”的勇气推进改革。这一历史智慧的现实(xiànshí)转化，使张居正升华为“城市精神图腾”。当地党政机关廉政教育基地中，孙叔敖、张居正并列为(lièwèi)廉洁典范，部分场馆通过光影技术还原“张居正断案”场景(chǎngjǐng)，成为党员干部的“实景党课”。

尽管张居正文化已展现出破圈潜力，但其持续影响力仍面临三重考验。首先(shǒuxiān)是内容同质化问题：目前，市场上的(de)张居正主题产品多集中(jízhōng)于书籍、摆件等传统文创，如《张居正评传》占据电商销量70%，但设计缺乏创新，难以吸引(xīyǐn)年轻消费者。相比之下，“荆州礼物”店推出的“张居正经典”盲盒(mánghé)，将“一条鞭法”“考成法(chéngfǎ)”等改革举措转化为可拆解的实体模型，预售(yùshòu)期便售罄，证明创意设计的重要性。但荆州尚未建立从IP形象设计到生产营销的完整链条(liàntiáo)，导致“现象级产品”难成“持续性品牌”。

其次是传播渠道(qúdào)的整合不足。尽管电视剧《风禾尽起张居正》未播先火(xiānhuǒ)，其预告片播放量(liàng)破11亿次，但荆州本地(běndì)文旅宣传(xuānchuán)与剧集热度的联动仍显滞后。剧中多次出现的荆州城墙、张居正故居等场景，未能及时转化为“打卡攻略”。剧中高频出现的张居正故居“纯忠堂”在携程搜索量仅(jǐn)增12%。荆州未能将影视流量转化为文旅消费场景，暴露出“内容生产与渠道联动”的断裂。

最后是学术研究与大众传播的断层。张居正研究会虽(suī)举办多场(duōchǎng)国际研讨会，但研究成果多停留在专业期刊，未能有效转化为大众读物。长江大学教授孟修祥的《评张居正的文化性格》讲座，虽吸引高校(gāoxiào)学子参与，但缺乏(quēfá)线上传播渠道，影响力局限于本地。在知识付费(fùfèi)与短视频普及的当下，荆州尚未找到将“治庸问责”“一条(yītiáo)鞭法”等专业议题转化为公共讨论的有效路径，导致学术深度与大众趣味之间存在“认知(rènzhī)鸿沟”。

荆州要让张居正真正出圈，需在三个维度构建生态化解决方案。首先，深化IP开发(kāifā)的符号系统与消费闭环。联合顶尖(dǐngjiān)设计机构打造张居正动漫形象，以“束发戴巾+手持《帝鉴图说》”为核心视觉，开发动态(dòngtài)表情包、数字藏品等年轻化载体，在社交(shèjiāo)平台形成病毒式传播；在张居正街试点“明朝CBD”主题商业，不论是文创(wénchuàng)产品(chǎnpǐn)的开发，还是张居正街饮食产品的植入(zhírù)，都要逐步形成品牌。可引入“一条鞭法茶寮”“考(kǎo)成法书局”等场景化消费空间，通过集章兑换AR互动特权等机制，形成“文化(wénhuà)体验——商业消费——二次传播”的生态闭环。

同时，要强化文旅融合的叙事沉浸与(yǔ)跨媒介联动。荆州古城旅游公司可依托现有资源，持续开发城市剧本杀、直播活动，建立张居正主题私域流量(liúliàng)池；串联景点打造“改革(gǎigé)之路”文化旅游线；与《忘川风华录》等游戏合作推出“荆州限定剧情”，玩家线上收集“改革碎片(suìpiàn)”兑换线下解谜任务，实现(shíxiàn)虚拟与现实流量互哺。

最后，推动价值传播的学术转化与国际对话。宣传部门(xuānchuánbùmén)及张居正文化协会，要通过影视、著作、论坛等载体，迅速占领文化阵地(zhèndì)。利用电视剧《风禾尽起张居正》首播(shǒubō)和海外发行(fāxíng)的契机，在Netflix等平台同步推出“荆州：改革者的摇篮”等类型的纪录片，聚焦(jùjiāo)张居正与商鞅、王安石等改革家的跨时空对话。同时，举办相关国际论坛，邀请全球学者探讨改革精神的当代价值，将荆州塑造为“改革智慧(zhìhuì)的东方策源地”，推动文化IP的全球化表达(biǎodá)。

从屈原“路漫漫其修远兮(lùmànmànqíxiūyuǎnxī)”的(de)求索，到张居正(zhāngjūzhèng)“苟利(gǒulì)社稷，生死以之”的担当(dāndāng)，荆州这片土地始终流淌着改革创新的精神血脉。当年轻人在张居正墓前献上鲜花，当海外观众通过屏幕领略“万历新政”的智慧，我们看到的不仅是一个历史人物的复活，更是一座城市文化(wénhuà)自信的觉醒。荆州能否抓住这一契机，将(jiāng)张居正文化转化为可持续的城市IP，或许答案就藏在古城墙下那些(nàxiē)历经五百年风雨的城砖里。当荆州能以改革者的视野重构文化表达，以开放的姿态拥抱技术变革，张居正文化定能超越地域局限(júxiàn)，成为照亮当代人精神世界的文化火炬——这或许才是这场破圈运动的终极意义。